dinsdag 10 maart 2009

Mijmeringen over de tempelprostitutie

Na een hele tijd inactief geweest te zijn op deze blog, hoop ik toch stilaan terug wat meer te kunnen posten. De laatste maanden zijn enorm druk en vermoeiend geweest voor mij en ik heb het gevoel dat ik in die tijd niet echt veel van mijn priesteresselijke taken heb kunnen opnemen. Wat niet wil zeggen dat ik Aphrodite verwaarloosd heb, integendeel.

Ze heeft me meegenomen op een heel persoonlijke en diepgaande reis doorheen haar domeinen en invloedssferen waar ik enorm veel geleerd heb over liefde en vriendschap, over intimiteit en seksualiteit, over respect, echt contact en verbinding. Ik weet nog niet goed welke kant ik met al deze ervaringen en inzichten uit moet. Momenteel ben ik aan het lezen en opzoekingen aan het doen over de "heilige tempelprostitutie", wat tenslotte de taak was van haar priesteressen in de oudheid. Haar heilige tempel in Korinthe stond er om bekend en ook in Paphos werd de heilige prostitutie uitgeoefend in de tuinen van haar heiligdom.

Wat ik tot nu toe al geleerd heb, is dat het hedendaagse woord "prostitutie" met zijn negatieve bijklanken vanuit de seks- en pornoindustrie iets totaal anders is dan wat er onder "heilige prostitutie" bedoeld werd. Seks tegen betaling heeft een negatieve bijklank gekregen omwille van de uitbuiting en mishandeling van vrouwen, maar dit is niet waar het binnen de tempelprostitutie oorspronkelijk om draaide. Natuurlijk kende het oude Griekenland evenzeer prostituées, pooiers en slaven die tot prostitutie werden gedwongen. Niet voor niets wordt het beroep "prostituée" het oudste beroep ter wereld genoemd en uitbuiting zal ook in die context zeker bestaan hebben. Het ambt van de tempelpriesteressen was echter nog van een andere orde dan dat. Daar ging het om éénheid van lichaam en geest, seks als een spirituele ervaring, rechtstreeks contact met de Godin van de liefde, met haar priesteressen als een soort doorgeefluik en seks als ritueel om dit te bekomen. Inmiddels snap ik de filosofie erachter en zie ik de kracht van het ritueel op zich, maar het is moeilijk om er als priesteres van Aphrodite iets mee te doen in een maatschappij waar met seks en bloot om je oren wordt gesmeten, maar waar er toch nog zoveel taboe rust op de intimiteit en dat laatste tot de echtelijke slaapkamer verbannen wordt.

Anderzijds ben ik er de laatste tijd enorm op gewezen hoeveel mensen eigenlijk nood hebben aan wellness : privé sauna's zijn er met hopen en zijn vaak al weken op voorhand volgeboekt, massage-arrangementen zitten in de lift... Mensen hebben nood aan ontspanning, aan fysiek hun lichaam voelen en op die manier terug tot zichzelf kunnen komen, om via niet seksueel getinte aanraking verbinding aan te gaan met zichzelf en met anderen. Misschien moet ik mijn inzichten vanuit de tempelprostitutie proberen te vertalen naar de wellness-sector :)

Wordt vervolgd...

Liefs,
Anthea

1 reacties:

Mireille zei

Hallo Anthea,

Ben eigenlijk blij het stukje te lezen over de wellnesssector. De hoofdreden dat ik me heb ingeschreven voor de opleiding tot schoonheidsspecialiste, die in september begint, is omdat ik het gevoel had dat ik dit moest doen, het past helemaal bij Aphrodite vind ik: mensen mooi maken, verwennen, aanraken, masseren...